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《京华遗韵》一书的封面、封底设计颇为考究,分别表现出了宏观和微观的两种景象。封面描绘了护城河边老北京百姓的生活景象。画中的每个人脸上真实、自然的神态，反映了当时百姓的一种安居乐业的状态。从宏观角度考虑，古都北京遗留的韵味不仅反映了皇家贵族的生活状态，而且应该呈现包括百姓在内的整个老北京的状态。
从17世纪荷兰东印度公司派遣使团觐见顺治皇帝，到20世纪初年清廷的败落，从皇室的荣耀到普通百姓的生活，从京城建筑文化的积淀到西方文明在京的影响；《京华遗韵》一书汇集的古旧西洋版画，以西方人的视角，为观赏皇都北京的风情提供了横跨300年的历史画卷。
《京华遗韵》的作者李弘与其先生马思奇收洋版画大概有10年。1998年在香港的一次版画展销上，夫妇俩人看到了1793年英国使团第一次访问乾隆清廷后在英国出版的出访版画卷。当时马思奇对这些画有老北京面貌的西洋版画产生浓厚的兴趣，执意购买了一张并放置家中。看着家中的西洋版画，李弘起初十分不喜欢，她不明白为何画中老北京的建筑、穿着明清时代衣服的人物显现的神态都和自己印象中的不一样。为了弄清楚版画表现的是否真实，李弘开始追寻背后的故事，因此渐渐地对西洋版画也产生了兴趣，并开始与马思奇一起踏上了收藏画着老北京的西洋版画之旅。
5年前的一天，看着自己收藏的丰硕的果实，李弘想到：如果只是将这些包含了很多鲜为人知的明清时期老北京故事的版画收藏在家中，便会埋没它们的价值，能不能让更多的人看到这些版画，让更多的世人了解当时的老北京的真实面貌？于是她决定，将这些西洋版画用一条线索串联起来，编成一本书，用书流传这些版画里的故事。围绕京城几百年的变迁，本书对收入的版画进行了编排。
书中的版画并非完全按照历史顺序进行编排。李弘解释说，如果按照历史脉络编排，结尾的内容应该恰好是八国联军侵占北京的时期，而这个时期是国人心中的一个痛，她不愿将故事终结在这个国人的痛处。在李弘眼里，北京是一个身披岁月风尘的古都，是一个伟大的、有活力的城市，是一个永远不会消失的城市，所以故事完结在古都中永远震撼人心的建筑、街道中
为了对版画所描绘的年代、地点、人物与场景作出清晰的说明，李弘查阅了大量中外史籍。她认为：“这是一件乐在其中的工作，也是一件耗费巨大精力的工作。”为此，她曾在北京大学一个国学班学习了近一年时间。李弘花了4年的时间整理好版画和文字，尔后找到了新世界出版社出版该书。
翻开《京华遗韵》，能看到明清时期的建筑，能看到身穿明清服饰的中国人却一副西方人神情。这些景象的细节不太精准，但正是这些版画让我们看到当时西方人眼中的异乎寻常的中国。当时在北京的西方人对北京人习以为常的风俗习惯、建筑园林、伦理礼仪非常惊讶，他们用画笔保存了当时所见的场景。譬如有关同治大婚的版画，李弘、马思奇夫妇俩在世界5个地方找到了7幅画，描绘的是同一件事情，却出自不同人的手，也呈现出了不同景象。
策划者之一张海鸥说，书中的版画还原了历史中的老北京，还原当时的一种生活状态和一种社会情境，譬如从书中看到一些现已消失的市井行当。书中有很多版画细致描绘出了当时的建筑以及人们的衣着、穿戴，这对于拍明清两代的宫廷戏、古装戏有非常大的帮助。李弘认为：“通过这些版画，透过西方人的眼睛，可以重新审视老北京的风貌，体验西方视角中关于东方现实的世事沧桑与人文辉煌。”
在编排整理版画过程中，李弘感受到明清不同时期西方人对中国的感情变化。明末清初至康乾盛世，西方人对京城表现出了无比敬畏之情，皇城建筑透出庄严、整齐、宏伟、辉煌。但随着时间的推移，从一幅幅版画中感受到画家的笔调从恭敬转向了俯视、调侃，甚至冷漠。描绘清朝末年的版画显现出了皇城一幅衰微破坏的景象。北京大学哲学系美学教研室教授朱良志表示：“关于北京的影像当然不仅是实录，也反映了他们对这个神秘东方帝国的看法这些图像所展示的历史，具有思想史的价值。”
李弘希望国人沉静下来时看这本书，看到被遗忘在角落的历史。朱良志评价说：“这部著作的角度很巧妙，它以西方画家描绘北京的图画为线索，展现了有关这个古老帝国的珍贵记忆。更令人惊奇的是，书中所涉及的数百幅作品，大多是第一次为国内读者所见。它的意义，就在于帮助我们更清楚地看清历史这面镜子，为我们继续前行凝聚力量。”
观复博物馆馆长马未都说，《京华遗韵》的图之美丽难以言表，文字平实而感人。它把当年西人的想象与现实的差距、今天人们的想象与古代的差距汇聚一册，让西人了解美丽的古国，让西人了解我们勤劳的先人。
